2025-02-12 华体会公司
好在现在是网络世界，有图片有视频，要领会咱们中华民间传统文化的魅力，几乎别太便利。
鼓风机吹起的漫天粉色塑料片、干冰制作的白色烟雾、还有一眼假的大片塑料树叶布景，假如这些就可以“震慑”到芳华少年，只能说是时分让他们看一看什么才是老祖宗的好东西了。
1953年，在日内瓦，袁雪芬、范瑞娟两位大师的一段《化蝶》双人舞，谢幕二十八次，场内仍然掌声如雷。
大师们“化蝶”时的服装使用了适意办法，红男绿女、色彩缤纷，又用金色和谐一切配色。水染色的乔其纱“翅膀”，舒展开来轻盈潇洒，一时分不清是天上仍是人世。
“碧草青青花怒放，彩蝶双双久徜徉。”请问变成蝴蝶的祝英台为什么穿男装？请问二位都显露长裤，接下来是要把长衫别在腰间、仗剑走天边么？
穿戴宽袍大袖的衣服，还要披着头发，美观？是不是艺人手里没扇子就不能演戏了？谁能看出来这是在哭梁山伯的坟？穿戴为他人做的大红嫁衣，来哭梁山伯的坟，这样真的适宜么？
已然现已比了，就无妨再多比两张，看看相隔七十多年的梁山伯与祝英台，哪一对的穿搭更能凸显中国民间传统文化之美。
这是71年前的《梁祝》，它诞生于物资匮乏、技能办法落后的年代，可是直到现在，咱们仍然会惊叹于老一辈艺术家的精深功力，沉醉于中式古典艺术的悠长意韵。
年青的越剧艺人们可以被观众承受并喜欢，是一切越剧爱好者脍炙人口的工作，这门陈旧的艺术，需求她们传承下去。
现在，物质条件丰厚，舞台科技先进，有各种音响、光效加持，原本现已大幅度的降低了艺人们的扮演难度，编导们是不是应该在细节上多下功夫，真实了解保留剧目的精华？
“十八相送”的祝英台和梁山伯，一个满腹心事不能明言，只能一而再、再而三地暗示，这暗示可不是撩拨；一个则有点“呆”，他愚钝愚钝，浑然不解。
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